Archive: Janvier 2011

Les sectes aujourd’hui s’alimentent de cette conception de la toute puissance de Dieu dans l’ancien testament surtout, pour soudoyer, suborner les gens dont la plupart sont des femmes. En effet dans leurs prédications, ces lesdits pasteurs s’appesantissent sur les maux qui minent nos sociétés surtout sur le plan économique et sur les réalités magico-mystiques telles que la sorcellerie et envoutement. Cependant le sens premier et nécessaire que nous devons avoir de la puissance de Dieu est l’Amour, du fait même que c’est l’Amour qui définit cette puissance : « Dieu est Amour » 1Jn4, 8

Mais comme les élections semblent être un moyen non irréversible pour garantir la souveraineté des peuples sur leurs dirigeants, je voudrais lancer le débat afin qu'on puisse faire des propositions pour que les différentes échéances électorales qui s'annoncent se passent dans le respect réel de l'expression des urnes. Alors je nous demande: Quelles gardes-fours mettre pour garantir des élections vraiment libres, transparentes et crédibles pour les élections qui s'annoncent pour cette année 2011 en Afrique? Que faire pour les élections chez nous soient une occasion de fête, de retrouvailles, de débats joyeux d'idées ? Nous serons très intéressez que vous qui vous trouvez dans l'un de ces pays nous mettiez au parfum des difficultés qui sont déjà observées.

Il y a 50 ans, tu meurs, assassiné le 17 janvier 1961 dans le Katanga après avoir été renversé avec la complicité des services américains et belges. Tu est mort en défendant la cause te ton pays mais aussi de toute l'Afrique. Après 50 ans tu demeures vivant car les racines du mal africain contre qui tu luttais demeurent sur le continent.

Au Togo, la date du 13 janvier n’est pas un jour ordinaire. C’est une journée de contradiction, d’opposition et du réveil des vieux démons qui hantent et pourrissent la vie de la république. Le 13 janvier 1963 constitue en effet le jour fatidique où le père de l’indépendance Sylvanus Olympio fut assassiné. Aujourd'hui nous commémorons les 48 ans de son assassinat. Mais qui serait l’assassin ?

Ce samedi 08 Janvier, Jean-Pierre Fabre, président du nouveau parti A.N.C (Alliance Nationale pour le Changement) et ses alliés réunis dans le F.R.A.C (Front Républicain pour l'Alternance et le Changement) ont encore manifesté dans les rues de Lomé contre l'exclusion de neuf (9) députés acquis à sa cause de l'Assemblée Nationale. Avec des centaines de militants et sympathisants, ils ont à travers une marche de protestation (la toute première de l'année, après une vingtaine en 2010 contre la réélection de Faure Gnassingbé) à travers les artères de Lomé exigé que lesdits députés dont Fabre lui-même soient remis dans leur droit. Cette marche à connu son apothéose à la plage de Lomé en face de l'hôtel Ibis où s'était déroulé un grand meeting.

le constat de cette démocratie électoraliste reste amer sur la majeure partie du continent noir. On assiste à des accusations de fraudes et donc à la contestation des résultats issus de ce grand débat qui est l’élection. Dès lors, ce grand espace public devient un champ de manœuvres obscures où le jeu électoral s’amalgame avec la tricherie, l’aliénation des consciences et la loi de la force. Les élections sortent ainsi de la vision démocratique, et perdent de leur crédibilité. Elles perdent de leur civilité. Cet espace de liberté se corrompt au profit de ceux qui possèdent l’argent et l’armée. Cet état de fait récurrent dans la sous-région africaine et par ailleurs sur le reste du continent noir, nous amène à cette affirmation grave : les élections ne sont plus fondamentalement un facteur démocratique.

L’ambiance des fêtes estivales à Lomé, c’est d’abord l’esprit de ces fêtes. Les fêtes chez nous sont à l’image de la raison suffisante que chacun a pour les célébrer. Aussi l’ambiance diffère-t-elle d’une raison à une autre. A Lomé, nous pouvons dégager deux grandes raisons festives qui se lancent des anathèmes. Il s’agit de la raison religieuse et de la raison profane. Si ces deux raisons s’entendent sur « le pourquoi » de ces fêtes, « le comment fêter » les oppose prodigieusement.